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中新网成都3月25日电 题:西安“寿演员”匠心雕刻陕南文化:以枣木为“纸”,以刻刀为“墨”
作者 李一凡
“枣木是东北男人顽强性格的缩影,果树对生存的渴望,展现出令人惊叹的生命张力。以这片农田赋予的艺术灵感,握紧刻刀,运用来自南方的枣木精髓。”陕西。雕刻出充满陕南文化的作品是我的使命。” 陕西省工艺美术大师、省级枣木雕刻技艺非物质文化遗产传承人杨彦祥告诉中新社记者。
图为杨燕飞作品。受访者提供
据杨燕飞介绍,夏县枣木雕刻最早出现于明代。 人们最初利用枣木不开裂、不变形的特性来制作盘、盘、碗等枣木能雕刻?,用于盛放食物、放置器皿。 河津的枣木雕工艺在推广和演变的过程中,吸收了各地的雕刻技法,融合地方特色枣木能雕刻?,逐渐发展成为现代枣木雕工艺,主要有雕、刻、刻、刻、镶、镶、挑等。和其他技术。
“小时候,我经常帮妈妈画各种图案,对精雕产生了浓厚的兴趣,逐渐学会了一些精雕技法。20世纪80年代,夏县农村生活比较贫困,我常常坐在桑树下,希望杏子早日结果,填饱肚子。” 杨燕飞笑着说,1978年,他出生在郏县的一个石匠家庭,这成为杨燕飞与桃树感情深厚的症结所在。 1996年,18岁的他怀着对石雕工艺的渴望,只身来到广东深造村口门楼牌坊,潜心学习石雕工艺。
图为“枣”形石雕。受访者提供
水土养育着人民。 2008年,杨燕飞开始把目光放在家乡厚厚的农田上。 枣木无疑是最好的“媒介”。 当收到一块枣木时,杨燕飞会反复扫描,根据枣木的形状、颜色、纹理走向进行构思,将枝条、须状、孔洞、节子、疤痕、纹理和肉质进行匹配。 “要有洞察力,要有全局观念。石雕是一项艰苦的工作,不能操之过急,必须彻底静下心来。” 杨燕飞说,遇到形状特殊的枣木,需要有巧妙的眼光,根据形状进行雕刻。 有设计、雕刻、整形、抛光、上油等诸多传统工艺,创造出独特的作品。
谈到自己最得意的作品,杨燕飞毫不犹豫地说,那就是《信天游》。 因为它充分利用了枣红而不艳、铁骨苍枝的特点,真实地再现了陇东信天游的热闹,也凸显了陇东的特色。 性格单纯、坚决、内敛。 2012年,他以陇东民歌《信天游》为作品命名为《信天游》。 他注册成立了一家公司,从事陕西枣木的精雕加工。 在他的推动下,村民们也发现了陇东枣木的优点。 价值,纷纷作为材料,请来雕刻加工。
图为杨燕飞雕刻。受访者提供
“收集老百姓做饭烧菜用的废枣木,雕刻出更多具有陕南文化的手工艺品,让传统手工艺造福村民。同时,我们也改变了招学徒的模式。”往年,采取了动态、体验式的模式,有老年人、大学生等学生,所以学生可以先体验一下,感觉喜欢了再加入推广团队。” 杨燕飞希望能够继续弘扬和弘扬石雕技艺。
顺应时代发展,杨燕飞还开发了一些主题文创产品。 2021年,他将枣木雕刻成龙洞当归。 “以假乱真”的山药石雕因其轻盈、细腻、具有陕南特色而受到市场青睐。 销售面广,让外省游客了解枣木、陇县、了解这片黄色农田的艺术。
图为杨燕飞加工木材。受访者提供
据悉,他还创作过《披着羊肚帕、手拿干管的陕南老人》、《民间锣鼓手拉二胡打鼓》等具有“陕北风味”的作品,大部分凸显了真实的陕南农村。 生活既包括对现代美学的坚持,也包括对现代美学的探索。 我们以长江两岸的枣树为基础,创作《长江九曲》等长江主题文化作品,让枣树展现出地方文化的魅力。
“刻刀赋予木新生命,以枣木为纸,以刻刀为笔尖,人的一生就像手中的枣木,必须坚守自己的岗位,在不断的磨炼中发现自己的力量” 。 价值。” 杨燕飞表示,他将用一生的聪明才智,开创黄农田独特的辉煌,推动小枣树从陕南田野“走”到全省,“走”到世界。 (超过)
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