王光超｜滕州古今牌坊简述

王光超｜滕州古今牌坊简述

原创 善国文化

牌坊始于周，成熟于唐宋，盛于明、清，衰于民国，大多毁于战乱及“文革”时期。牌坊是中国蔚为大观的建筑家族里的一员，它由不同数量的柱子和横梁构成，多为木质、石质、铁质或砖质，是我国古代为彰表功勋、科第、德政以及忠孝节义等所立的纪念物。其中上有斗拱覆瓦的又称牌楼。不同的牌坊，其形状、式样、高低、长短、粗细、纹饰、材料等差异较大，其位置、寓意、作用也各不相同。按位置可分为过街牌坊、大道牌坊、宅院牌坊、寺庙牌坊、茔林牌坊等，按寓意分为功名牌坊、功德牌坊、节孝牌坊、家族（姓氏）牌坊、纪念牌坊、公共秩序牌坊、门面牌坊等。

滕州最早的牌坊已无可稽考，据现存旧志等史料记载，滕县城内及近郊存有49座牌坊（牌楼），其中金代2座，元代3座，明代38座，清代6座。到上世纪六十年代只存有铁牌坊一座，但也毁于1967年“文化大革命”运动中。除之外，据上世纪五十年代有关地图和笔者调查走访可知，村庄残存古牌坊大致有15座，而这些古牌坊绝大多数损毁无迹，只存有滨湖韩村的“百寿坊”、古村邵氏“耆德坊”和柴胡店镇坦山后村“钟氏坊”。近年来，滕州本地城市与乡村又多有复建，常用于地名或风景区的大门标示。现就本人了解到的情况整理如下。

一、滕州城里古牌坊

金代牌坊。1.樊桂坊。为考取进士的路藻而立。路藻，曾在明昌四年（1193年）正月，为葬在薛河北岸（今羊庄镇白杭村）的原唐太尉徐世勣（即徐懋公）撰写《唐太尉徐公墓志之碑》《唐太尉徐公志铭》。今原碑仍在原址。2.锦标坊。为考取进士的奚宇而立。奚宇于大定十年（1170年）秋天，为姜屯镇庄里西村的太平寺院撰写《敕赐太平院记》碑文。今原碑在滕城东村文公台碑廊里。

元代牌坊。1.状元坊。为状元李稷而立。李稷，元泰定四年（1327年），24岁时中进士，殿试排名第二。相传皇帝赐宴时，李稷对答治国之道侃侃如流，语惊四座，受到皇帝的大加赞赏，把他提为第一名，与原来的第一名调换位置，亲赐朝袍与执笏。后来请旨在滕州城建状元坊，以扬其功名，激励后人。李稷官至御史中丞、荣禄大夫、陕西右丞相枢密副使、户部尚书等职。2.进士坊。为考取进士的李穑而建。李穑为李稷之弟。3.步蟾坊。为考取进士的李焕之而立。

明代牌坊。1.进士坊。为洪武三十年（1397年）丁丑科进士杨益（县志为杨溢，甲戊科，误）而立，夏榜第二甲第二十七名，工书法。2.凌云坊。为洪武九年（1376年）丙辰科考取举人的宁直而立。宁直于洪武乙卯年举于乡，第二年考中乙榜举人，曾在襄垣县、无为县、萧县、孟县任职。宣德年间提拔为宿迁县知县。3.冠英坊。为洪武二十九年(1396年)丙子科举人耿琰而立。仕至衡水县训导。4.攀桂坊。为永乐三年（1405年）乙酉科举人任讷而立。仕至澄城县训导。5.青云坊。为永乐六年（1408年）戊子科举人赵春而立。仕至榆次县训导。6.登瀛坊。为永乐九年（1411年）辛卯科举人陆顺而立。仕至醴泉县知县。7.步蟾坊。为永乐九年（1411年）辛卯科举人汪泉而立。仕至岚县主簿。8.拔秀坊。为永乐十二年(1414年)甲午科举人贺彬而立。仕至句容县主簿。9.宾贤坊。为永乐十二年（1414年）甲午科举人冯臻而立。仕至旗平卫经历。10.启秀坊。为永乐十二年（1414年）甲午科举人张道而立。仕至知县。11.敓锦坊。为永乐十五年（1417年）丁酉科举人万镒而立。仕至万安县知县。12.步云坊。为永乐十八年（1420年）庚子科举人陈庸而立。

仕至砀山县训导。13.举月坊。为永乐十八年（1420年）庚子科举人彭翱而立。14.进士坊。为永乐十九年（1421年）辛丑科进士彭翱而立，第三甲第一百零二名，为郑王府奉祀。工书法。15.锦标坊。为永乐二十一年（1423年）癸卯科举人李顺而立。仕至阳城县教谕。16.宾兴坊。为永乐二十一年（1423年）癸卯科举人吴范而立。17.司马坊。为永乐年间仕任兵部侍郎曹本而立。曹本为汉代河内太守曹褒后裔，洪武年间授大同蔚州判官，迁北平布政司都事、刑部主事，改户部，升工部屯田员外郎、江西佥事、广西按察使。洪熙元年（1425年）又升兵部侍郎，后迁山西参政。18.方伯坊。为永乐年间仕至湖广布政使王焕而立。19.豸绣坊。为永乐年间仕至监察御史张珪而立。20.冲宵坊。为宣德四年（1429年）乙酉科举人赵徵而立。仕至平阳府同知。21.折桂坊。为正统九年(1444年)甲子科举人侯绍而立。仕至汾州同知。22.登云坊。为景泰元年（1450年）庚午科举人宁良而立。仕至解州训导。23.观光坊。为景泰四年（1453年）癸酉科举人任亨而立。仕至芮城县、光化县知县。24.观光坊。为景泰四年（1453年）癸酉科举人梁材而立。25.观光坊。

为景泰四年（1453年）癸酉科举人张翱而立。仕至训导。26.恩荣坊。为元顺年间（1457年）丁丑科进士梁材而立。考取第三甲第六十七名进士，初仕刑部主事，历经四迁，于成化十四年（1478年）由山西按察副使升迁按察使。裔孙伟，乾隆进士，仕知县。27.廉宪坊。为成化年间仕至按察使梁材而立。28.登科坊。为成化二十二年（1486年）丙午科举人董锦而立。29.腾蛟起凤坊。为弘治八年（1495年）乙卯科举人杜玧而立。30.名登天府坊。为弘治八年（1495年）乙卯科举人程骥而立。31.名登金榜坊。为弘治九年（1496年）丙辰科进士杜玧而立，考取第三甲第一百三十九名进士。杜玧考取举人，次年联捷进士，授直隶庆云县知县，擢户部主事，升刑部员外郎、郎中。出为山西按察司佥事、理事。祀乡贤。32.进士坊。为嘉靖二十三年(1544年)甲辰科进士张守蒙和黄希周而立。张守蒙，王开村人，于嘉靖十三年（1534年）中举人，又考取三甲第一百八十四名进士，授南直隶宝应县知县，以丁母忧归，服除补河南鄢陵县知县，擢四川道监察御史，升河南按察司佥事，再迁随州知州，改郧阳府同知，补河南归德府知府。黄希周，城里北门里人。嘉靖七年（1528年）举人，中三甲第八十九名进士，授南直隶松江府推官，又历山西平阳府推官、直隶广平府通判。

被谪南直隶六安州同知。后升陕西邠州知州，改山西朔州知州。仕至沈王府长史。祀乡贤。33.豸绣坊。为时任四川道监察御史张守蒙而立。34.豸绣坊。为时任南京河南道监察御史王嘉宾而立。王嘉宾城东关人。生于嘉靖十二年（1533年）五月二十五日中国石牌坊，17岁时，嘉靖二十八年（1549年）乙酉科举人，30岁时，中嘉靖四十一年（1562）年壬戌科进士，三甲第一百八十四名。授南直隶太湖县知县，擢南京河南道监察御史。出为南直隶宁国府知府。升山西按察使副使，祀乡贤。35.三凤坊。因四面一样又称“四牌坊”，位于北门里街，为王天叙长子嘉靖壬戌进士、南京御史王嘉宾，次子嘉靖乙丑进士、北京御史王元宾，三子隆庆庚午举人王利宾而立。毁于天启年间的白莲教徒。王元宾生于嘉靖十八年（1539年），于26岁时以滕县学增广生考取嘉靖四十三年（1564年）甲子科举人，第五十八名。次年联捷嘉靖四十四年（1565年）乙丑科进士，三甲第一百二十九名。初授直隶蠡是知县，迁大理寺评事。常与同年进士陈五岳、归震川等论千秋大业，切搓诗文书法。授北京广西道监察御史。后迁北京巡城御史，巡按京畿四郡。再迁湖广承天府知府。补陕西凤翔太守。归乡在滕县城东部居家创建“茹芝园”。

著有《滕县志》《茹芝园集》《名臣奏议选》《诗经疏抄》等，书写刘伶墓碑、贾三近墓碑、墓志等多通。王利宾，隆庆四年（1570年）庚午科举人，第七十一名。36.三世中丞坊。为延绥巡抚董国光而立。董国光（1533——1629年），十八岁于万历十年（1582年）考取举人，翌年联捷三甲第一百七十一名进士。授中书舍人，升至户部郎中。万历二十九年（1601年）升陕西布政司参议，迁按察司副使。万历三十八年（1610年）告归。万历四十二年（1614年），奉旨起用陕西右布政使。万历四十五年（1617年）升左布政使。十二月迁都察院右副都御史。37.诰封三代坊。为云南参政龙为光立。龙为光，于万历十年（1579年）已卯科举人，万历十一年（1583年）参加癸未科考，列为副榜第九名，未中进士。后选任含山知县，又升陕州刺史。再升晋怀郡丞。又任汝宁郡丞。后调云南永昌府太守。三年后提升为右参政。38.总节坊。在原古城北关官道上，建于明代，清道光年间举人黄来麟有其碑文。

清代牌坊。1.百岁坊。为黄繸妻殷氏而立，嘉庆年间建。2.节孝铁坊。为黄钟母李氏节孝而立。在原城北门里路东中段，始建于乾隆十二年（1747年），为石铁结构，造型奇异，国内罕见。其建造方法为四楹宫殿式，下为石座，基座高度约0.8米，上面矗立8根高约3米之彩花石灰岩水磨石柱，柱呈方形周长约2米，柱根部装修有云型石雕支撑。上覆铸铁坊盖，为现场冶铁浇铸，重檐式为檐斗拱，重梁起架，除浇铸有花饰、铭文外，“圣旨”二字居中高悬。坊前南北两侧，雄踞两尊高级2米多石座铁狮子，花岗石座雕工精细，铁狮子怒目圆瞪，威风凛凛。黄钟，五岁丧父，乾隆年间庠生，世居县城北门里。黄钟孝心可嘉，地方官吏上奏朝廷。乾隆帝颁“圣旨”褒扬李氏节孝，准在城里建立牌坊。此碑在“文化大革命”运动开始后的1967年的春天，毁于滕县一中等四个单位的红卫兵聚集破坏。3.节孝坊。为黄茂林母杨氏而立，建于道光年间。4.节孝坊。为黄明德母杨氏而立，建于道光年间。5.节孝坊。为徐子炜妻张氏而立，在旧城西关，光绪年间建。徐子炜，城里人，咸丰八年（1858年）戊年科举人，英年卒后，继室张室20岁，守节一生，官府奏请朝廷旌表，并建坊于徐家花园。6.节孝坊。西门里吴树桐为其母李氏而立，建于光绪年间。位于原古城西部辛庄街西南角、通衢街西头、馍馍庄东邻。坐北向南，四周有石栏杆，坊高约8米，宽6米，大竖匾额为“敕褒节孝”四字，坊柱对联为“孤子亲扶30年画荻教子科第家门承一线，恩编下逮重九日勒石拜表松筠节烈耀千秋。”吴树桐为光绪十七年（1891年）举人吴树楫叔兄弟。

二、滕州村庄古牌坊

滕州古城之外，到上世纪五十年代尚存的牌坊（含民国时期）约有十七座之多，多为小型节孝坊，但由于资料缺乏，大都不知坊名由故，也不知建于何时。多毁于上世纪五十年代和六十年代。主要有：

1.滕州城东北龙泉街道贺庄东北五百米处节孝牌坊。2.姜屯镇大彦村东南角牌坊。3.洪绪镇赤店村南节孝牌坊。4.柴胡店镇坦山后村东首钟氏家祠牌坊，今尚存，现为山东省文物保护单位。5.鲍沟镇甄洼村南节孝牌坊。6.张汪镇辛集村北节孝牌坊。7.柴楼村东北牌坊。8.安村西北牌坊。9.后坝桥村东南牌坊。10.西岗镇高庙村南节孝牌坊。11.高庙村东（于仓前）节孝牌坊。12.大屯村内节孝牌坊。位于村中部东西街北。雕刻艺术精美，形体较大，有“兖州第一，大屯第二”的说法，在滕州古代牌坊中首屈一指。据传，此牌坊是为旌表大屯村孔毓宗之妻钟氏而立。钟氏系今柴胡店镇坦山后村人。结婚之日，钟氏乘轿行至中途，其未婚夫恰巧病故，众人不知所措，而钟氏说继续去孔家。到孔家后，钟氏捧死者灵牌举行婚礼。终身守节不渝中国石牌坊，死后与夫合葬曲阜孔林祖茔。时情震动影响很大，衙门上奏朝廷，赐旨准予在大屯建坊，以示褒扬。清乾隆七年（1742年）动工，历时五年竣工，耗去大量人力物力。孔家卖地13顷不足，又由钟氏娘家资助，坊始建成。该坊高17米，基地东西长12米，宽6米，共3层。为三楹楼，斗拱挑檐，单檐歇山顶结构，分明楼和次楼。除中间有铁梁外，其余皆用石料建成。

上层刻“圣旨”二字，中间刻“恩褒节孝”四字，最下层横刻“四氏学生孔敏宗之妻钟氏坊”，两旁各刻一方，叙述钟氏事略。整个牌坊高大，石雕艺术非常精致，上有石龙72条，石凤、石狮各有70余，所雕龙、风、石狮无不玲珑剔透、栩栩如生，实乃滕州地区不可多得的建筑艺术精品。可惜该牌坊于1966年“文化大革命”运动初期，被红卫兵拉倒砸碎，石料用于修桥。13.羊庄镇陈村南节孝牌坊，毁于“文化大革命”运动，所拆坊石料建于洪村东大桥。14.滨湖镇韩楼村百寿坊（牌楼），位于韩楼村内十字路口上，建于清乾隆十八年（1753年），为褒奖百岁老人韩应祥而由皇帝赐旨建设。坊为全石构造，四柱三间三楼单檐歇山结构，明楼及两边次楼顶脊饰以龙吻，正中置圆雕狮驮宝瓶，明楼檐下为“圣旨”“恩荣”额。下为中横梁题刻：“升平人瑞”。额枋浮雕二龙戏珠、凤凰、牡丹、人物图案。抱鼓石上雕刻四尊蹲伏的石狮。石鼓两面浮刻各种龙凤、雀鸟和花卉等多种纹饰。整个牌坊构思巧妙，雕工精致。周围新置石柱护栏，现为山东省重点文物保护单位。15.滨湖镇古村邵氏旌表耆德坊，位于古村内南北大街西侧，观音堂南侧。民国六年（1917年）建。坊高约2.3米，宽2.24米，为石质，两方立柱，一横梁单层挑檐，横梁门额阳面题刻：“诏书，旌表高年寿德邵福之门”。两侧门柱对联：“元代赐龙章庆笃期颐昭瑞应，德门承燕翼庥延安乐诵清芬”。横梁门额阴面雕刻文字较多，为建坊缘由、家族主事人员、落款、时间等。至今保存较为完整，为枣庄市文物保护单位。

三、现代新建牌坊

进入二十一世纪以来，由于传统文化的继承与发扬，加之新农村建设，全市新建各类牌坊达四、五十座。其中村名牌坊占大多数，还有景区牌坊、茔林牌坊、居民小区牌坊、文化场所牌坊、古迹遗址牌坊等。其大多为仿古石质，体型高大，少数为不锈钢质。

村庄、小区牌坊。1.木石镇木石村牌坊。2.姜屯镇白了寺村牌坊。3.级索镇水磨庄村牌坊。4.洪绪镇白龙湾村牌坊。5.官桥镇轩辕庄牌坊。6.柴胡店镇官路口村牌坊。7.西岗镇清泉佳苑小区牌坊。8.杈子园村北镇东大门牌坊。9.将庄煤矿生活区大牌坊。10.城西金城小区牌坊。11.滕州美食城牌坊等。

景区、文化场所牌坊。1.滕州市老县衙遗址景区“善国”大牌坊（牌楼），形体同北京前门大街牌坊，四柱三楹四层斗拱双檐双梁，前后额分别题写“善国”“政通人和”（书法家欧阳中石题）。2.城区接官巷牌坊，赐宴街牌坊。荆河西路北原烟酒糖茶批发市场牌坊。3.官桥镇北辛村北辛文化遗址牌坊。4.洪绪镇龙庄龙园古镇牌坊（牌楼）。5.羊庄镇陶山景区牌坊。6.柴胡店镇刘村梨园牌坊，千山风景区牌坊。7.龙阳镇龙山风景区牌坊。8.东郭镇莲青山风景区大牌坊（牌楼），是滕州市跨度最大石牌坊，为十柱九楹。9.滨湖镇微山湖古镇牌坊（牌楼），微山湖湿地风景区牌坊，10.大坞镇洪山口风景区牌坊。11.城西荆河两岸上善公园四个派坊。12.界河镇鲁班圣祖牌坊等。

家族、林茔牌坊。1.姜屯镇滕城村何氏家族牌坊。2.南沙河镇上营村东皇陵公墓牌坊。3.龙阳镇龙山公墓牌坊。4.滨湖镇盖村王氏祖茔牌坊。5.西岗镇驻地西杨氏祖茔牌坊。6.龙泉街道大庙西路北茔林牌坊等。

随着时代的变迁与进步，牌坊的作用已从节孝、功名为主，演变为彰表功德与显扬地名、村名、景区等为主。从建筑格式上既有中华文化的传承，而又有潜移默化的发展。滕州牌坊，作为传统历史文化的一个载体，深深镌刻着滕州文化、历史、人文等符号，我们有责任保护好、传承好，使其蕴含的正能量忠、孝（敬老）、礼、德、义等永远根植于在人们心中，并不断发扬光大。

主要参考资料:

1.明万历十三年《滕县志》。

2.道光二十六年《滕县志》。

3.民国《滕县续志稿》。

4.《滕州市建筑志》。

5.《滕西办事处志》。

6.《西岗镇志》。

7.1957年滕县地图等。

王光超，字轶群，滕州西岗镇人，系出琅琊，王元宾后裔。喜欢研究收藏地方史、姓氏、民俗、地名、碑刻资料等，爱好古籍、书法、美术、篆刻、诗词、音乐、京剧、中医、无线电等。中华谱志文化研究会会员、省硬笔书法（篆刻）协会会员、省收藏协会会员、省民俗学会会员，善国文化研究会副会长，薛国文化研究会理事，滕州华夏文化促进会会员，第二届齐鲁、首届滕州书香人家，主编《滕阳王氏族谱》《古滕杨氏族谱》《西岗镇志》《滕州历代石刻》《滕州龙泉塔志》《滕州汉画像石大事记》《续槐堂诗文稿》《漷南乡党碑、帖文稿》等。

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